Un águila bicéfala de los Habsburgo en el escudo, un pueblo fundado dos veces y un río que decidió dónde se podía vivir — la historia de Altea explica buena parte de lo que hoy se ve.
El signo más llamativo de Altea es un ave que no pinta nada en esta costa: un águila bicéfala de los Habsburgo. Cómo llegó hasta aquí se cuenta desde hace generaciones — y resulta que la historia no es como se cuenta.
Ya en 1703 la escuadra angloholandesa fondeó por primera vez frente a Altea y fue bien recibida. En 1704 la bahía sirvió a la flota británica de punto de partida hacia Gibraltar. A mediados de agosto de 1705, durante la Guerra de Sucesión, desembarcaron aquí partidarios valencianos del archiduque; la escuadra se había retirado antes de Alicante sin entrar en combate. El 18 de agosto Dénia entregó la ciudad al general valenciano Joan Baptista Basset, y el archiduque Carlos fue proclamado rey como «Carlos III». Altea se puso así pronto del lado austracista: aquí arrancó el levantamiento en la Marina. Para Altea, la guerra terminó en el bando perdedor.
De ahí arranca la tradición del águila bicéfala: que el archiduque la concedió a la villa en agradecimiento. Así lo repiten las guías, las webs y también esta página, hasta que lo consultamos. El Arxiu Municipal d’Altea nos lo ha aclarado, y el resultado es más sobrio: la atribución a la Guerra de Sucesión es tradición, no documento. No consta ningún acto de concesión.
Más aún: Altea no tiene escudo oficial. No está aprobado ni regulado por el pleno municipal ni por la Generalitat Valenciana. Lo que hay es un uso consuetudinario — el águila bicéfala al menos desde el siglo XIX, y el fondo con las barras de Aragón desde el siglo XX. El ayuntamiento usa hoy un logo con el águila bicéfala coronada sobre cuatro barras de gules en campo de oro. Aquí no lo reproducimos.
Hasta dónde se remonta el águila puede fijarse con exactitud. Una real orden del 30 de agosto de 1876 obligó a cada ayuntamiento español a remitir una impronta de su sello oficial; la mayoría llegó hasta 1878, y las cerca de diez mil improntas se conservan hoy en el Archivo Histórico Nacional como Colección de sellos en tinta municipales. La de Altea está entre ellas. Lleva el águila bicéfala y nada más: ni barras, ni escudo, solo el ave y la leyenda Alcaldía Constitucional de Altea. La senyera debajo llegó en el siglo XX.
Fuente: respuesta por escrito del Arxiu Municipal d’Altea, octubre de 2026. La bibliografía está en «Fuentes»; se puede consultar en la biblioteca pública de Altea. El diario Costa Blanca Nachrichten contó el episodio con detalle ↗, si bien allí la concesión se da por hecha sin citar fuente.
Sobre el origen del topónimo compiten dos explicaciones, y ambas tienen defensores.
La griega lo hace derivar de Althaia, «yo curo». Encaja con la tradición según la cual los marineros griegos dieron ese nombre al río Algar por las supuestas propiedades curativas de sus aguas, y en su desembocadura habría existido un enclave comercial con ese nombre. Es la versión más bonita, y la que más se oye en el propio pueblo.
Detrás está el griego althaínein, curar. De ahí viene también el nombre del malvavisco, Althaea, planta medicinal antigua, y de ahí el de Altea, la reina de Calidón en la mitología griega. Para el pueblo no prueba nada: solo explica por qué la interpretación se mantiene con tanta fuerza. La palabra lleva de verdad a la curación, pero no, de forma demostrable, a esta costa.
La árabe lo remite a aṭ-ṭalāya, de donde proceden el valenciano talaia y el castellano atalaya. El nombre designaría entonces un punto elevado desde el que se dominan el mar y la tierra — lo que se ajusta notablemente bien al emplazamiento. El blog de investigación de la Universidad de Alicante la considera la más probable.
Ninguna es del todo limpia. A la árabe podría objetársele que la voz no está documentada así en el árabe andalusí; a la griega, que un topónimo rara vez es una forma verbal — es una reflexión nuestra, no de la bibliografía citada. El nombre se hace remontar al árabe aṭ-ṭalāya; más allá de esto, nada puede afirmarse con honestidad.
El Algar nace en las montañas junto a Callosa d’en Sarrià, donde sus manantiales — las Fonts de l’Algar — siguen siendo lugar de visita, atraviesa el interior y desemboca en el mar en la bahía de Altea.
No es un río en el sentido centroeuropeo. La mayor parte del año lleva poca agua o ninguna; tras las lluvias fuertes de otoño puede convertirse en pocas horas en un torrente. Esa doble naturaleza marcó el poblamiento: el agua dulce hizo posible la agricultura, la desembocadura ofrecía fondeadero natural, y las avenidas disuadieron de asentarse en el propio cauce — se construyó en las alturas de al lado.
Los restos de poblamiento antiguo se reparten por todo el término: pinturas rupestres en el Vicari, hallazgos de la Edad del Bronce en el Momai, el poblado ibérico con su necrópolis en Altea la Vella. La Séquia Mare, la gran acequia histórica, llevaba el agua del Algar a los campos y fue tan determinante que sin ella no se entiende el despegue agrícola del siglo XVIII.
El río sigue presente en la vida diaria. Quien quiera construir cerca de la desembocadura se topa con las limitaciones por riesgo de inundación — las zonas inundables están cartografiadas en la planificación territorial valenciana y llegan hasta el planeamiento y la edificabilidad de cada parcela. Conviene aclararlo antes de firmar ante notario, no después. Sobre el suministro: Abastecimiento de agua.
Los restos más antiguos del término son las pinturas rupestres neolíticas del Vicari; de época ibérica son el poblado de Altea la Vella y el del Cap Negret. A ellos se sumó, según la versión más difundida, un enclave comercial griego llamado Althaia en la amplia bahía. También hay restos de época romana.
No conviene imaginar una ciudad: se trataba de fondeaderos, intercambio y agricultura en una costa útil para la navegación entre los grandes puertos. La bahía abrigada de Altea debió de ser, en todas las épocas, una de las razones principales de la importancia del lugar.
Bajo dominio musulmán, en su última fase el territorio perteneció a la taifa de Dénia. El núcleo principal estaba entonces más hacia el interior, al pie de la Serra de Bèrnia, en el emplazamiento de la actual Altea la Vella, literalmente «la Altea vieja». La colina del casco antiguo actual no estaba vacía, sin embargo: también allí hay hallazgos ibéricos e islámicos, y la fortaleza de Bellaguarda era de origen islámico.
Ahí está la clave de la estructura del municipio: hay dos núcleos, y el más antiguo es el que hoy parece una pedanía. La agricultura de entonces se organizaba en alquerías, pequeños asentamientos con riego procedente del Algar.
En 1244 Altea fue conquistada por Jaime I de Aragón. Una primera carta pobla llegó en 1279. En la colina sobre la bahía se alzaba la fortaleza de Bellaguarda, de origen islámico y en uso hasta el siglo XVII.
Lo que siguió fueron siglos de idas y venidas. La repoblación posterior a 1279 no llegó a cuajar por la inseguridad de aquellos tiempos. La costa estaba expuesta a los ataques de los corsarios norteafricanos; vivir junto al mar era vivir en riesgo. En el siglo XVI se levantó la red de torres vigía cuyos restos aún se conservan — la Torre de la Galera es hoy Bien de Interés Cultural, y la Torre de Bellaguarda dio nombre al barrio más antiguo del pueblo.
El golpe definitivo fue la expulsión de los moriscos en 1609, que privó a la comarca de buena parte de su población: el viejo núcleo perdió su papel de lugar principal.
Hacia el cambio de siglo se había mantenido un pequeño caserío al abrigo de la torre de Bellaguarda. En 1617, bajo el señorío de Jaime de Palafox, marqués de Ariza, obtuvo una segunda carta pobla: licencia para poblar, unida al trazado de una villa amurallada sobre la colina.
Ese es el nacimiento de la Altea que hoy se fotografía. El trazado de 1617 se conserva en el propio callejero — una retícula sobre la cima, rodeada de una muralla que en origen tenía dos puertas, el Portal Vell y el Portal del Castell; el Portal Nou no se abrió hasta mediados del siglo XVIII. Del Portal Vell suben la calle Mayor y la calle Salamanca hasta la iglesia. Que el pueblo se ordene tan compacto y tan alto no es estética: es defensa.
Después de 1617 los colonos ocuparon también el entorno de la desembocadura del Algar. Así nacieron las partidas, agrupaciones dispersas de casas con sus caminos, acequias y ermitas. Esa dispersión explica por qué el término municipal sigue siendo hoy un núcleo denso rodeado de zonas muy separadas entre sí: la estructura tiene cuatrocientos años.
Altea la Vella siguió habitada y es hoy un segundo núcleo tranquilo con oficina administrativa propia.
La ortofoto de 1956-57 lo enseña mejor que cualquier descripción: el casco de 1617 aparece casi solo en su colina, rodeado por la dispersión de las partidas y los bancales del Algar. Lo que vino después — las laderas, las urbanizaciones, la carretera de la costa — es la historia de los últimos setenta años. Ortofoto de 1956-57 en el visor de la Generalitat ↗
Del siglo XVIII a comienzos del XX, Altea vivió de la agricultura: almendra, algarroba, vino y sobre todo pasa, que salía por los puertos de la costa hacia el norte. El botánico Cavanilles describió a finales del XVIII una comarca de regadío cuidadosamente trabajado — mérito de la Séquia Mare.
A ello se sumaba la pesca. Como en toda la costa, la filoxera y la crisis de la pasa golpearon también a Altea. Hasta los años cincuenta, Altea siguió siendo un pueblo que vivía del mar y de estrechos bancales.
A partir de los años cincuenta y sesenta, pintores, escultores y escritores descubrieron el pueblo. Esa colonia de artistas sigue distinguiendo a Altea de sus vecinos: trajo galerías, un público y, más importante, una manera de entenderse a sí misma que rechazaba las torres.
Cuando el turismo de masas transformó la costa en el vecino Benidorm, Altea mantuvo una edificación de poca altura. Esa es una de las razones de que dos pueblos separados por diez kilómetros tengan un aspecto tan distinto. Después llegaron una facultad de bellas artes, el Palau d’Altea y una población internacional asentada de forma estable: hoy alrededor de un tercio de las personas empadronadas nació fuera de España.
Quien ha visto la relación entre todo esto lee el pueblo de otra manera: la colina es una fortaleza, la dispersión es una estructura agraria, y el río es la razón de ambas.
Este texto es un resumen divulgativo, no un trabajo académico. Se han utilizado:
La base es una respuesta por escrito del Arxiu Municipal d’Altea de octubre de 2026, junto con la bibliografía que el propio archivo indica — consultable en la biblioteca pública de Altea:
Buena parte de lo que circula en internet sobre la historia de Altea — en webs de hoteles, portales de viajes y enciclopedias — reproduce literalmente el mismo texto breve. Que un dato aparezca en veinte sitios no prueba que sea cierto: no son veinte fuentes independientes, sino una copiada veinte veces. Esto afecta sobre todo a la etimología del nombre.
Aquí solo se consideran solventes el trabajo de archivo y la bibliografía especializada. Donde esta discrepa — el origen del nombre y la entidad y ubicación del enclave griego — la discrepancia se deja escrita y no se resuelve a favor de la versión más bonita.
Recopilado en octubre de 2026. Fechas y atribuciones según la historiografía local habitual; donde hay discusión, se dice.
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